انهم لا يتركوني اصلي
بسم الله الرحمن الرحيم
ابتهالات كتبتها تراودني اوقات الصلاة
شكوى وحزن وقلق قلت فيها
استيقظ فجرا مع صلاة الفجر وجمسي منهك متكسر
فانا اعشق الصلاة وقلبي يهفو لسماع الاذان انه موعد لقائي بك انه موعد سمعاك لصلاتيبسم الله الرحمن الرحيم
ابتهالات كتبتها تراودني اوقات الصلاة
شكوى وحزن وقلق قلت فيها
استيقظ فجرا مع صلاة الفجر وجمسي منهك متكسر
الهي ان جسمي لا يتركني اصلي:
اتوضا والبس حجابي ناظرة الى القبلة الشريفة
فاذا تهتك افكاري مشاكل العمل
ذنوبي القديمة
امالي واحلامي
اترك خشوعي لتتحول صلاتي الى قائمة من الطلبات
اتقني من فلانه وابعد عني مشاكل فلانه
ان زملائي في العمل ومشاكلهم لا تتركني اصلي
تنتهي صلاة الفجر واشتاق لسماع اذان الضهر
اعود وقد سمعت من صديقاتي كم ان وجهي تغير
كم ظهرت فيه بثور وحبوب وتجاعيد
كم اصبح لوني اصفر ووزني يقل كل يوم
اقف اصلي وكلي الم من الناس الي تنظر الى شكلي وليس الى قلبي
ربي ان صديقاتي وكلامهن لا يتركني اصلي
انام قليلا لاستيقظ لصلاة العصر
فتصرخ بي امي استعجلي فان اعمال المطبخ في انتظارك
استعجل في الصلاة وانسى ركعة وانسى هل نويت صلاة العصر ام الفجر واعيد الصلاة مرارا وتكرارا
حتى امي احيانا لاتتركني اصلي
والمغرب صلاتي الحبيبة
انتظرها فهي متعة قلبي
ليدخل ابي صارخا في وفي اخوتي وفي امي
وتعلو الاصوات ويعلو الشجار
ان ابي الذي منحته لي لا يتركني اصلي
تأتي العشاء
تتجمع الاسرة ويعلو صوت التلفاز
اطلب منهم ان يقللو من صوت الاغاني
فيصرخو بي صلي في مكان اخر وهل صلاتك انت ستقبل؟؟
اخوتي يهزؤون بصلاتي
وفي مرحلة من مراحل عمري
حين احسست باني فتاة مثل غيري
حين ناضل رجل ليدخل قلبي
قلبي الذي ملئته انت بحبك
يوم يكون في بالي اسهو بصلاتي
فابتسم له واتذكر كلامة
حين يغيب عني اسهو بصلاتي
احزن ولا اعرف ماذا قلت في الصلاة
اعيدها مرتين ثلاث
ان عشقي لرجل من البشر لم يتركني اصلي
اريد يارب مكانا بعيدا عن الناس
مكانا انا وانت فقط
فان من حولي
لا يتركوني اصلي
احزن ولا اعرف ماذا قلت في الصلاة
اعيدها مرتين ثلاث
ان عشقي لرجل من البشر لم يتركني اصلي
اريد يارب مكانا بعيدا عن الناس
مكانا انا وانت فقط
فان من حولي
لا يتركوني اصلي
جميلة جداً :) ..... عشقي لرجل من البشر لم يتركك يصلي ايضاً
ردحذفما أجمل هذه الكلمات، وخاصة أنها تحكي عن أصل الدين والذي نحن بعيدين عنه في هذه الأيام..... بوركت يا أيتها العازبة
ردحذفبسم الله الرحمن الرحيم ....لو لم يكن للخشوع في الصلاة إلا فضل الانكسار بين يدي الله،وإظهار الذل والمسكنة له ,لكفى بذلك فضلاً ،وذلك لأن الله جل جلاله إنما خلقنا للعبادة {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات : 56] وأفضل العبادات ما كان فيها الانكسار والذل الذي هو سرها ولبها.ولا يتحقق ذلك إلا بالخشوع .ولذلك فقد امتدح الله جل وعلا الخاشعين في آيات كثيرة:قال تعالى : {وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً } [الإسراء:109].
ردحذفوقال سبحانه :{و َإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ } [البقرة:45].
وجعل سبحانه وتعالى الخشوع من صفه أهل الفلاح من المؤمنين فقال:{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ }[المؤمنون:1-2].
وقال{وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} [الأنبياء : 90].
ولما كان الخشوع صفه يمتدح الله بها عبادة المؤمنين ،دل على فضله ومكانته عندالله ،ودل على حب الله لأهل الخشوع والخضوع ،لأن الله سبحانه لا يمدح أحداً بشيء إلا وهو يحبه ويحب من يتعبده به . ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"سبعة يظلهم الله في ظله ،يوم لا ظل إلا ظله-وذكر منهم- ورجل ذكر الله خالياُ ففاضت عيناه"[متفق عليه].
ووجه الدلالة من الحديث:أن الخاشع في صلاته يغلب على حاله البكاء في الخلوة أكثر من غيرها,فكان بذلك ممن يظلهم الله في ظله يوم القيامة.
http://www.saaid.net/rasael/309.htm